KÁMEN OSUDU: ZÁHADNÝ KORUNOVAČNÍ KÁMEN

na místě, ilustrace k novinkám od Douglase
MacPhersona
Při korunovaci krále Karla III. a královny Camilly 6. května 2023 ve Westminsterském opatství nebyla k vidění jen působivá a okázalá královská okázalost. Zájem o tajemný Korunovační kámen umístěný pod sídlem královského trůnu byl již tehdy velký, a to díky bohaté historii kamene a jeho spojitosti s korunovací králů ve Skotsku a Spojeném království. Tento zájem byl ještě umocněn tím, že v dubnu 2023 byly objeveny skryté znaky zjištěné pomocí nejmodernější technologie.
Kámen mnoha jmen
Korunovační kámen je také opakovaně označován jako Kámen osudu, Kámen ze Scone, Kámen Jákobova polštáře (s odkazem na biblický příběh), Tanistův kámen a Lia Fáil (irsky "kámen štěstí, osudu, předurčení"). Kámen údajně pochází ze starověké oblasti Dal Riata ve Skotsku a používal se při obilných obřadech ke korunovaci galských králů. Dnes je Dal Riata známá jako Argyll, severně od Glasgow. Dal Riata byla v 6. a 7. století spolu s Pictlandem a anglosaskou Severní Umbrií jednou ze tří hlavních oblastí Skotska. Nakonec byl kámen králem Kennethem I. přemístěn do Scone, kde se nacházelo jeho hlavní město. Byl uložen v opatství Scone poblíž skotského Perthu. Od té doby byli všichni skotští králové korunováni ve Scone na místě zvaném Moot Hill.
Podle zprávy BBC1 byl kámen ze Scone znovu přemístěn v roce 1296, kdy anglický král Eduard I. vtrhl do Skotska a odvezl zvláštní blok do Westminsterského opatství, kde nařídil postavit nový trůn, aby byl kámen pod sídlem. Většina panovníků byla až na jednu či dvě výjimky korunována s Kamenem na místě pod korunovačním křeslem, čímž byl označen za symbol královské moci a moci. Kámen zůstal v opatství až do roku 1950, kdy čtyři univerzitní studenti ze skotského Glasgow vnikli na Štědrý den v ranních hodinách do opatství, Kámen odvezli a vrátili ho jeho právoplatným majitelům - Skotům. Kámen se záhadně objevil o několik měsíců později o více než 750 kilometrů dále v opatství Arbroath, založeném v roce 1178 králem Vilémem, které mělo velký význam pro skotský lid a jeho boj za nezávislost.

který byl později umístěn pod korunovačním křížem. na němž byl 6. května 2023
korunován nový britský panovník Karel III. Křeslo bylo objednáno v roce 1296 králem Eduardem I.,
aby obsahovat skotský korunovační kámen - známý také jako Kámen osudu -,
který byl ukořistěn Skotům. Křeslo byla pojmenována po Eduardu Vyznavači
a byla uložena v jeho svatyni ve Westminsterském opatství.
Dnes je bezpečně chráněn za sklem na podstavci v kapli svatého Jiří.
Kámen, který by se dal nazvat hrou "ukradni maskota", byl odvezen zpět do Westminsteru, aby byl použit při korunovaci královny Alžběty II. v roce 1953. V roce 1996 byla nakonec uzavřena dohoda a britská vláda vrátila kámen Skotsku s tím, že britská královská rodina bude moci kámen používat při korunovačních obřadech. Kámen byl poté umístěn v Korunní místnosti Edinburského hradu, kde byl uložen vedle skotských korunovačních klenotů. Dne 29. dubna se kámen vydal na cestu z Edinburského hradu do Londýna na korunovaci krále Karla III. Kámen dorazil do Londýna poté, co byl ze Skotska převezen ve speciálním nosiči vyrobeném ze skotského dubu.
Dnes je v péči "Historic Environment Scotland" (HES) z pověření komisařů pro ochranu regálií. HES provádí na kameni forenzní testy (o nichž bude pojednáno dále v tomto článku). Kámen byl nazván "ikonou Skotska", což značí jeho historický význam a nabývá téměř mytologických rozměrů. Skotové a Britové považují Kámen za velmi důležitý, nicméně byl významný i pro Iry. Některé legendy ztotožňují Kámen s Lia Fáil (irsky "kámen osudu"), který se používal v Taře při inauguraci nejvyšších irských králů. Zajímavé je, že jedním z tradičních názvů Irska je "Ostrov osudu". Lia Fáil se objevuje ve starobylém díle Lebor Gabála Érenn (Kniha o převzetí Irska), sbírce básní a prozaických vyprávění o mýtické historii Irska.
Biblické odkazy
Jiné legendy kladou původ kamene do biblických dob a označují jej za kámen Jákobův. Podle příběhu jej Jákob vzal z Bételu na své cestě do Cháranu. Jákob jej možná používal jako polštář, když měl vidění andělů, čímž se na seznam jeho přezdívek přidal "Jákobův polštářový kámen". Kámen pak z Jeruzaléma odnesli uprchlíci, kteří utíkali před pronásledováním ve městě. Tito uprchlíci se rozšířili po celém Egyptě, Španělsku, dnešní Sicílii a do Irska.
Biblický prorok Jeremiáš prý osobně odnesl Jákobův kámen neboli Kámen osudu do Irska a umístil jej na kopec v Taře. Při příležitosti korunovace krále Jiřího VI. v březnu 1937 se vrchní rabín Spojeného království rabín Herz skutečně odvolával na tuto legendu, podle níž Kámen osudu neboli Jákobův polštář dorazil do Irska s prorokem Jeremiášem kolem roku 600 př.n.l.

Karel III. při své smrti. Koruna má na vrcholu
kříž, který naznačuje, že panovník uznává
Kristovo panství. Na podstavci je dvanáct
drahých kamenů, které jsou totožné s těmi
dvanácti kameny, které nosil velekněz
starověkého Izraele.
Mnozí z těch, kteří 6. května sledovali korunovaci krále Karla III., si jistě všimli rozsáhlých biblických odkazů během celého obřadu. Zejména pomazání olejem, okopírované ze starozákonní izraelské tradice. Oxfordský historik středověku, profesor George Garnett, přední odborník na korunovační tradice, říká, že "pomazání je nejposvátnější částí obřadu, kdy má být novému králi svěřen Duch svatý".
Podle anglikánského duchovního pátera F. C. Ratcliffa, který byl odborníkem na liturgii:
"Je snadné spojit korunovaci křesťanského krále s korunovací izraelských monarchů, protože se mělo za to, že svěcení je ovlivněno pomazáním krále olejem. Zpěv hymny 'Sádok, kněz, a Nátan, prorok' dodával teorii s ním spojené biblickou autoritu. Znamenalo to, že křesťanský obřad byl od počátku vždy modelován podle izraelského."2
Kamenné specifikace
Kámen měří 66 × 42 × 26,7 cm a váží přibližně 152 kilogramů. Na jedné ploše je hrubě vyleptaný kříž a dva železné kruhy, na každém konci jeden, umožňují snadnější transport. Na samotném kameni kdysi sedávali monarchové. Geologové, kteří Kámen studovali, tvrdí, že se jedná o "starý červený pískovec", který se těžil ve skotském Scone nebo v jeho okolí (jiné zdroje uvádějí, že je vyroben ze žlutého pískovce). "Kámen je svědkem přísahy," říká Adrian Gilbert,3 autor knihy "Tajemství Kamene osudu: Legenda, historie a proroctví", možná stejným způsobem, jakým ve Spojených státech skládají přísahu soudci a vládní úředníci přiložením dlaně na Bibli. Gilbert se domnívá, že Kámen představoval něco pevného a neměnného, co symbolizuje, jaká by měla být důležitá přísaha, která se skládá před lidem.
V 17. století byla ke korunovačnímu křeslu přidána dřevěná plošina, na níž se nachází dodnes, nepochybně proto, aby se panovníkům při obřadech lépe sedělo. Dne 11. června 1914, v rámci žhářské kampaně v letech 1912-1914, nastražily sufražetky z Ženského sociálního a politického svazu vedle korunovačního křesla a kamene bombu. Přestože při následném výbuchu nebyly hlášeny žádné vážné újmy na zdraví, deflagrace došlo k odlomení rohu korunovačního křesla a způsobila, že se Kámen rozlomil na polovinu - to se však zjistilo až v roce 1950, kdy jej čtyři skotští studenti ukradli z Westminsterského opatství.
Poznámka redakce: Sufražetka byla žena zapojená do hnutí za ženské volební právo, známého také jako sufražetství. Sufražetky bojovaly za rovnoprávnost žen ve společnosti, zejména za jejich právo účastnit se politického procesu a hlasovat. Hlavní vlna sufražetství probíhala ve 19. a 20. století v různých zemích, jako například ve Spojených státech, Velké Británii, Kanadě nebo v Evropě. Sufražetky používaly různé metody boje za svá práva, včetně petičních akcí, demonstrací, protestů a občas i neposlušnosti vůči zákonu. V mnoha případech musely sufražetky čelit nesouhlasu a odporu od tradičního společenského řádu, který oponoval poskytnutí politických práv ženám. Přesto se jejich úsilí postupně ukázalo jako úspěšné, až se ženské volební právo stalo realitou v mnoha zemích po celém světě. Sufražetky sehrály důležitou roli při prosazování rovnosti mezi pohlavími a otevřely cestu pro další ženské hnutí za práva. Jejich odhodlání a bojovnost přispěly k významnému posunu ve společenském povědomí a dosažení volebního práva pro ženy.
Kámen byl zmiňován nebo se objevil v mnoha knihách, románech, filmech, televizních seriálech a divadelních hrách, což přispělo k jeho legendárnímu statusu. Proč tolik povyku kolem 800 let starého kusu pískovce? Adrian Gilbert ve své knize naznačuje, že kámen může mít prastarý původ sahající až do biblických dob a ke kmeni Danů, starověkému "Tuatha de Danann", který napadl Irsko. Tuatha de Danann jsou také známí jako "lidé bohyně Danu" (keltská bohyně matka). Gilbert tvrdí, že existuje pevná spojitost s kmenem Danů. Kmen Danů údajně porazil kmen Fir Bolgů a zabral většinu Irska. Při tom prý "zarámovali" Kámen osudu a uschovali jej ve svém hlavním městě Taře. Gilbertův 45letý zájem o Kámen začal během pobytu v Izraeli, kdy mu jeden muž vyprávěl příběh o Jákobově kameni ze starozákonní knihy Genesis. Následně našel souvislost s dobytím severního Izraele Asyřany v letech 730-722 př. n. l.. Když byl v roce 1950 radní Robert "Bertie" Gray, glasgowský kameník, požádán o opravu rozbitého Kamene osudu, ponechal si několik úlomků ze srdce Kamene a předal je reverendu Georgi Thompsonovi.

jeho příjezdu do Londýna na korunovaci konala bohoslužba Karla III.
Bylo provedeno geologické srovnání, které spojilo pískovec Kamene s pískovcem z izraelského Bethelu. Gilbert dokonce naznačuje, že existuje zmínka o Kameni osudu ve staroegyptském papyru Westcar, který odkazuje na "schránku", jež poskytovala záhadná Thothova čísla. Skříňku by bylo možné chápat, jak Gilbert předpokládá v nedávném videu na YouTube o "Kameni ze Scone", jako možný "trůnící kámen".4 Při svém výzkumu měr a proporcí zjistil, že Kámen osudu má "pozoruhodnou vlastnost poskytovat pomocí snadné geometrie Thothova čísla 22/7 neboli Pí". Gilbert ukazuje, jak měření kamenných bloků, která provedl, vedlo k proporční základně trojúhelníku 8×5×7, která odpovídá délce provázku omotaného kolem Kamene, a díky procesu zvanému "shození vertikály" zjistil, že tyto míry jsou základem architektonického systému "ad-quadratum".
Poznámka redakce: "Systém ad-quadratum" se ve skutečnosti týká oblasti architektury, konkrétně oblasti vztahů mezi rozměry a poměry budov a jejich prvků. "Systém ad-quadratum" je architektonický koncept, který zdůrazňuje vztahy založené na čtverci a jeho násobcích. V tomto systému jsou rozměry a poměry budov a prvků založeny na matematických proporcích odvozených z geometrie čtverce. Tento systém je často spojen s architektonickými teoriemi starověkého Řecka, zejména s pojmem "zlatý řez". Zlatý řez je matematický poměr mezi dvěma délkami, který je považován za esteticky příjemný a harmonický. Systém ad-quadratum může zahrnovat použití těchto poměrů a geometrických pravidel při navrhování rozměrů budov, fasád, interiérů a dalších architektonických prvků. Systém ad-quadratum není jediným používaným systémem v architektuře, ale je to jeden z přístupů, který se zaměřuje na harmonické a vyvážené vztahy mezi rozměry a proporcemi ve stavebních kompozicích.

Ještě záhadnější je, že tyto poměry byly v egyptských půlkrychlích podobné těm, které se používaly k měření Archy úmluvy, a stejným postupem bylo možné získat i zmenšené rozměry Velké pyramidy. Tato posvátná geometrie, která zahrnuje výrazný trojúhelník specifických poměrů, spojuje Kámen se starověkými pyramidami v Egyptě a s druidským náboženstvím v Británii. Uvnitř těchto mystických matematických rozměrů se může skrývat vědění, které má být teprve odhaleno a pochopeno, přirovnávané k talismanu, který má mystickou moc, když je jeho symbolika rozluštěna.
Gilbert také zmiňuje překvapivý důkaz o starobylosti kamene ze zprávy Julia Caesara, který navštívil Británii v letech 55 př. n. l. a 54 př. n. l.. Caesar ve své knize "De Bello Gallico" popsal tvar Británie jako trojúhelník o rozměrech 760 × 665 × 475 mil. Na základě informací, které Gilbert našel v průvodci Westminsterským opatstvím z roku 1971, se mu podařilo zjistit, že Caesarovy rozměry odrážejí proporcionální rozměry trojúhelníku založené na délkách provázku omotaného kolem základny kamene: 8, 7 a 5. Na základě těchto informací Gilbert zjistil, že Caesarův kámen je v podstatě trojúhelník. Caesar tvrdil, že tyto informace získal od druidů.
Nový objev
Dne 3. dubna 2023 vyšla v deníku "The Orkney News" zpráva, že "byl vytvořen nový digitální 3D model kamene, který umožňuje prohlédnout si kámen z různých úhlů pohledu ve větším detailu než kdykoli předtím. To odhalilo dosud nezaznamenané značky na povrchu Kamene, které mají podobu římských číslic."5 Digitální zobrazování také ukázalo nové geologické rysy Kamene, například příčné vrstvy, které naznačují, za jakých geologických podmínek pískovec vznikl. Bylo zjištěno, že je k nerozeznání od pískovcové formace Scone, která vystupuje v okolí paláce Scone nedaleko skotského Perthu. Zřetelnější jsou také stopy po nástrojích a celkové opotřebení kamene.
V tiskové zprávě Ewan Hyslop, vedoucí oddělení výzkumu a klimatických změn v "Historic Environment Scotland" (HES), uvedl:
"Je velmi vzrušující objevit nové informace o tak jedinečném a pro historii Skotska důležitém předmětu, jakým je Kámen osudu."
Jedním z těchto objevů jsou čtyři značky, které vypadají jako římské číslice - tři X a jedno V - na jedné straně kamene. Jejich přesný význam zůstává podle Hyslopa neznámý. Další testy odhalily stopy měděné slitiny, které naznačují, že v Kameni mohl být po delší dobu umístěn bronzový nebo mosazný předmět, a také stopy sádry nalezené v pórech v pískovci, což svědčí o tom, že se někdo kdysi mohl pokusit vytvořit sádrový odlitek.

odhalilo nové vzrušující informace o tomto historickém objektu
Ewan Campbell, archeolog z Glasgowské univerzity, uvedl, že objev slitiny mědi je ještě důležitější než podivné římské značky, které podle něj mohou být "hrubými kříži", a nikoli římskými číslicemi. Campbell dodává, že zbytky mědi naznačují, že "na kameni byl po dlouhou dobu umístěn nějaký předmět, možná relikvie, například zvonek světce".6 "Nové objevy nabídly cenné poznatky o historii kamene. "Stále se však můžeme dozvědět více," uvedla Sally Fosterová, historička z Univerzity ve skotském Stirlingu. Zbytky omítky nalezené na Kameni nemají zaznamenaný původ. Výzkum také odhalil, že stopy po nástrojích na kameni naznačují, že na něm pracovalo více kameníků, kteří používali řadu různých nástrojů, což je více, než se dosud předpokládalo.
Jakmile se technologie zdokonalí a budou provedeny další testy, možná se jednoho dne s konečnou platností dozvíme, co je Kámen osudu zač, kdo ho vyrobil, jaký byl jeho účel v době vzniku a jaké skryté vědomosti ukrývá ve svých poměrech a rozměrech. Řadí se po bok pyramid a dalších starověkých památek, objektů a staveb plných tajemství, která teprve čekají na odhalení. Jedno však víme jistě - pro krále Karla a královnu Camillu muselo být těžké nechat se při všech královských příleţitostech a oslavách tak slavné příleţitosti vyvést z míry deskou z pískovce.
--------------------------------------------------
PRAMENY:
1. “King Charles’ Coronation: What is the Stone of Destiny and Where Did It Come From?” BBC.com, March 21, 2023.
2. Rev. F.C. Ratcliffe, The English Coronation Service, 1936.
3. Adrian Gilbert, Secrets of the Stone of Destiny: Legend, History, and Prophecy. A.R.E Press, 2012.
4. Adrian Gilbert “Stone of Scone.” www.youtube.com/watch?v=j73qrfqMe8Y
5. “Revealing the Secrets of the Stone of Destiny.” The Orkney News, April 5, 2023.
6. “Researchers Find Hidden Markings on the Stone of Destiny, Sacred Slab Used in British Coronations.” Teresa Nowakowski Smithsonian Magazine, April 25, 2023
(c)2023 Translation: Alhambra